ابتسامة اليوم ..أرجو التثبيت

ابتسامة اليوم

[i]

دخل شريك بن الأعور ( وكان دميما ) على معاوية ، فقال له معاوية :إنك لدميم ، والجميل خير من الدميم ، وإنك لشريك ، وما لله من شريك ، وإن أباك أعور ، والصحيح خير من الأعور، فكيف سدت قومك؟ فقال له : إنك معاوية ، وما معاوية إلا كلبة عوت فاستعوت الكلاب؛ وإنك لابن صخر والسهل خير من الصخر، وإنك لابن حرب والسلم خير من الحرب، وإنك لابن أمية ، وما أمية إلا أمة صغرت . فكيف صرت أمير المؤمنين؟

ابيسامة البوم

واحد راح يبي يشتري تذاكر، قال الموظف: تبي ذهاب وإياب والا ذهاب فقط؟

قال ذهاب واياب ...وهوطالع ..يضحك ويقول لعبت عليهم ابي اروح ولا انيب راجع

من نوادر النعيمان

كان للنعيمان بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه العديد من النوادر والطرائف رواها الزبير بن بكار في كتابه "الفكاهة والمرح" ومنها: دخل أعرابي على النبي - صلى الله عليه وسلم - وأناخ ناقته بفنائه، فقال بعض الصحابة للنعيمان الأنصاري: لو عقرتها فأكلناها، فإنا قد قرمنا إلى اللحم (أي اشتهيناه)؟ ففعل، فخرج الأعرابي وصاح: واعقراه يا محمد! فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "من فعل هذا" ؟ فقالوا: النعيمان، فأتبعه يسأل عنه حتى وجده قد دخل دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، واستخفى تحت سرب لها فوقه جريد، فأشار رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - حيث هو فأخرجه فقال له "ما حملك على ما صنعت"؟ قال: الذين دلوك عليَّ يا رسول الله هم الذين أمروني بذلك قال: فجعل يمسح التراب عن وجهه ويضحك، ثم غَرِمَها للأعرابي.

قال الطبيب للبخيلخذ كل يوم اربع معالق من الدواء

قاله: بس ما عندي غير ملعقتين

ابتسامة اليوم


اللـص الفقيـه

‏ حدّث بعض جلساء عبد الملك بن عبد العزيز الماجَشُون، قال: ‏ خرجتُ إلى بستان لي بالغابة. فلما دخلتُ في الصحراء وبعدت عن البيوت، تعرّض لي رجل فقال:‏ اخلع ثيابك! ‏ فقلت: وما يدعوني إلى خَلْع ثيابي؟‏ قال: أنا أَوْلى بها منك.‏ قلت: ومن أين؟‏ قال: لأني أخوك وأنا عُريان وأنت مكسوّ.‏ قلت: فأعطيك بعضها.‏ قال: كلاّ، قد لبستها كلها وأنا أريد أن ألبسها كما لبستها.‏ قلت: فتعرّيني وتُبدي عورتي؟‏ قال: لا بأس بذلك، فقد رُوينا عن الإمام مالك أنه قال: لا بأس للرجل أن يغتسل عُريانًا.‏ قلت: فيلقاني الناس فيرون عورتي؟‏ قال: لو كان الناسُ يَرونك في هذه الطريق ما عرضتُ لك فيها.‏ قلت: أراك ظريفًا، فدعني حتى أمضي إلى بستاني وأنزع هذه الثياب فأوجِّه بها إليك.‏ قال: كلا، أردتَ أن توجِّه إليّ أربعة من عبيدك فيحملوني إلى السلطان فيحبسني ويمزّق جلدي.‏ قلت: كلا. أحلف لك أيمانًا أني أَفِي لك بما وعدتُك ولا أسوءُك.‏ قال: كلا، فقد روينا عن الإمام مالك أنه قال: لا تلزمُ الأيمان التي يُحْلَفُ بها لِلّصوص.‏ قلت: فأحلف أني لا أختل في أَيماني هذه.‏ قال: هذه يمين مُرَكَّبة على أيمان اللصوص.‏ قلت: فدع المناظرة بيننا فوالله لأوجّهن إليك هذه الثياب طيّبة بها نفسي.‏ فأطرق ثم رفع رأسه وقال: ‏ تدري فيم فكرتُ؟‏ قلت: لا.‏ قال: تصفّحتُ أمرَ اللصوص من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وقتنا هذا فلم أجد لصًا أخذ نسيئة. وأنا أكره أن أبتدع في الإسلام بدعة يكون عليّ وِزْرُها ووِزْرُ مَنْ عَمِلَ بها بعدي إلى يوم القيامة. اخلع ثيابك!‏ فخلعتُها ودفعتُها إليه، فأخذها وانصرف. ‏

قدم آخر على صاحب له من فارس فقال له: قد أتيت الأمير فأي شيء ولاك؟ قال: ولاني قفاه.